כְּאִלּוּ עֲשָׂאָהּ כִּי אֵין לְהָאָדָם לִפְטר אֶת עַצְמוֹ וְלִמְצא לְעַצְמוֹ תֵּרוּץ, עַל יְדֵי הַמְּנִיעָה, לוֹמַר שֶׁהוּא חָפֵץ לַעֲשׂוֹת אוֹתוֹ הַדָּבָר, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ מֵחֲמַת הַמְּנִיעָה וְהָאנֶס, וְעַל כֵּן יִהְיֶה נֶחֱשָׁב לוֹ כְּאִלּוּ עֲשָׂאָהּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (בְּרָכוֹת ו) : 'חָשַׁב לַעֲשׂוֹת מִצְוָה, וְנֶאֱנַס וְלא עֲשָׂאָהּ, כְּאִלּוּ עֲשָׂאָהּ'. המשך לקרוא...
הכל נברא בשביל ישראל הכל כאשר לכל לא נברא אלא בשביל ישראל [הכל כל העולם - צריך לקלוט את זה, להבין להפנים כל העולם נברא בשביל ישראל - לא שנהיה מגושמים והולכים אחרי הבלי העולם הזה כגויים אלא בעבור שנתעלה ברוחניות ונדבוק בו ית' ברצונות וכיסופין - וכשמבינים את המשך לקרוא...
